Ипатьевский монастырь в Костроме - колыбель царских династий

photo © moyway.ru

В летописях монастырь впервые упоминается в 1422 году в связи с междоусобицей между московским князем Василием Темным и галицким Василием Косым. По преданию монастырь возник при правлении великого князя Московского Ивана Калиты - в 1330-м году. Но историки оспаривают и эту дату, приписывая основание обители князю Василию Квашне либо новгородцам, почитавшим священномученика Ипатия (середина-конец XIII века).

Расцвет монастыря приходится на период правления Годуновых — конец XVI века. По общепринятой версии, древний монастырь основал татарский мурза Чет, принявший христианство. Представителем этого рода и был царь Борис Годунов. В предании говориться, что в 1330 г. Чет отправился из Золотой Орды на службу к Московскому князю Калите. Во время поездки мурза сильно занемог и сделал остановку на берегу реки Костромы при впадении её в Волгу. Здесь, находясь в тяжелом состоянии, он удостоился явления Пресвятой Богородицы с апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием. После этого события мурза исцелился и в знак избавления от смерти основал в месте видения монастырь с церковью во имя Живоначальной Троицы. В Москве Чет получил крещение с именем Захария.

photo © moyway.ru

Монастырь богател за счет вкладов не только Бориса Годунова, но и его дяди, коллекционера и мецената, Дмитрия Ивановича Годунова, а также царицы Ирины Федоровны. В 1595-1596 гг. Дмитрий Иванович присылал из Москвы мастеров для росписи Троицкого собора.

В монастырской библиотеке хранились Ипатьевская летопись и Холмогорская летопись XVI в., а также богато украшенные Евангелия с миниатюрами и Псалтырь, выполненные по заказу Д.И.Годунова. Постепенно монастырь превратился в одну из крупнейших обителей Московского государства и занимал четвертое место по числу дворов среди монастырей-землевладельцев.

Первой каменной постройкой монастыря стал храм во славу Пресвятой Живоначальной Троицы с приделами святых апостола Филиппа и священномученика Ипатия. До наших дней сохранились три металлические двустворчатые двери, которые установлены во внутреннем портале храма с западной, северной и южной стороны. В 1649 году в результате взрыва пороха, хранившегося в подклети, этот Троицкий собор был разрушен.

photo © moyway.ru

Зато у нас есть возможность любоваться на звонницу, построенную иждивением Д.И. Годунова в 1603–1605 гг. Звонница по типу ростовской соборной звонницы представляет собой галерею, под верхним сводом которой помещены колокола.

В монастырских усыпальницах похоронены представители рода Чета-Захарии, включая самого основателя рода, за редкими исключениями (например, Борис Годунов с семьей захоронены в Троице-Сергиевой Лавре).

С окончанием "годуновского периода" обитель приняла новых покровителей — представителей Романовых — в лице митрополита Филарета. Так Ипатьевский монастырь стал "царской вотчиной".

В Смуту обитель серьёзно пострадала от действий одного из отрядов Лжедмитрия II. Были сильно повреждены часть монастырской стены, собор и церкви.

Тем не менее в тяжелые годы лихолетья в укрепленном Ипатьевском монастыре Романовы чувствовали себя в безопасности, а впоследствии здесь Михаил Романов был избран на царство. Первый русский царь из династии Романовых Михаил Федорович Романов расширил территорию монастыря (40-е гг. XVII в.), пристроив Новый двор (Новый город). Новый двор — квадратный участок, окруженный стеной с двумя угловыми круглыми башнями и одной квадратной башней с восьмигранным каменным шатром в центре западной стены. Считается, что центральная башня сооружена в честь проводов в Москву Михаила Романова после его избрания на царство.

photo © moyway.ru

В правление Алексея Михайловича после взрыва был отстроен новый Троицкий собор (1650-1652 гг.) - в полтора раза больше прежнего, пятиглавый, трехабсидный крестовокупольный храм на подклети. Северный фасад храма украшает высокое и нарядное крыльцо, ведущее на крытые галереи. В 1684 году известные изографы Гурий Никитин и Сила Савин расписали Троицкий собор.

photo © moyway.ru

Наместничьи кельи, построенные задолго до 1613 г, в начале XVII в. были расширены и расписаны. Впоследствии кельи стали называть палатами бояр Романовых. Палаты расписаны рустованной гранью, имитирующей внешний объем. В XIX в. по решению Александра II здание было перестроено в соответствии со стилем Московского дома бояр. В это же время появилась лестница, ведущая на второй этаж.

photo © moyway.ru

При Петре I для монастыря начались не лучшие времена. Он стал местом ссылки. В стены монастыря были отправлены братья Иоанникий и Софроний Лихуды, основавшие Славяно-греко-латинскую академию в Москве. В первой половине XVIII в. на монастырское содержание помещали инвалидов и ветеранов войн.

Монастырь постепенно утрачивал свои владения, но продолжал обустраиваться. Приезд в 1767 г. в монастырь Екатерины Второй вернул ему славу "колыбели дома Романовых". Специально для проезда императрицы в северной стене пробили ворота. На картуше (виньетка над воротами) до сих пор можно увидеть вензель императрицы. Сегодня здесь находится основной вход в монастырь.

photo © moyway.ru

В XIX в. на месте Парадных ворот, построенных при Годуновых, возвели новые. А надвратную церковь освятили в честь Хрисанфа и Дарьи.

В 1913 г. монастырь в рамках празднования 300-летия дома Романовых посетил последний правитель династии — Николай II. Впоследствии здесь разместился музей-заповедник.

Экскурсии в Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь

Сегодня монастырь возвращен Русской православный церкви, при этом в его стенах находится Церковный историко-археологический музей.

Напротив входных ворот располагается Троицкий собор. Внутри до сих пор можно увидеть росписи, выполненные с участием Силы Савина, Гурия Никитина и работников их артели. Возраст росписей — более 330 лет. Рядом с собором — "годуновская" звонница.

По правую сторону от Троицкого собора — Палаты бояр Романовых, в которых останавливались Михаил Федорович и его мать инокиня Марфа.

Как добраться в Свято-Троицкий Ипатьевский мужской монастырь

Адрес: Кострома, ул. Просвещения, 1.

На общественном транспорте до остановки "Ипатьевская слобода":
- городской автобус № 14;
- маршрутное такси №№ 4, 8, 11, 14, 38.

Цены

Вход на территорию и в храмы бесплатный.
Пожертвование за вход на территорию с посещением музея — 170 руб.
Фото-, видеосъемка разрешены в музеях и на территории монастыря (за плату).

Режим работы

Пн-вс: 09:00 - 17:30; зимний период: пн-вс 10:00—17:00.